Lauantaina tein comebackin, kun osallistuin päivällä kirkossa järjestettyyn Taizé-rukoushetkeen. Taizé on siis Ranskassa sijaitseva ekumeeninen yhteisö, joka on tullut tunnetuksi lauluistaan. Lisätietoja esim. täällä: http://www.taize.fr/fi. Minut tutustutettiin Taizén maailmaan toden teolla viime kesätyöpaikassani, kiitos ”Isä Camillon”. Ihastuin yksinkertaiseen rukouksen kokonaisvaltaisuuteen heti. St.Petrin Taizé-hetkessä oli siispä jotain ihanan kotoista: tutut ikonit, kynttilät, pienet puujakkarat ja laulut. Taizé-hetki pidettiin kirkon alttarilla, joten matkailijatkin ”saivat osansa” lauluista, raamatunteksteistä ja rukouksista, jotka luettiin saksaksi, ranskaksi ja englanniksi.
Taizé-hetken jälkeen päätin kaikkia ”vapaapäivisin säästän jalkojani” – periaatteitani vastaan kävellä kirkon torniin. Kipusin 544 porrasta ylös (ja myöhemmin alas)
Sunnuntaiaamuna suuntanani oli ylläripylläri, kirkko. Menin messuun vieressämme sijaitsevan St.Michaelin kirkon kryptaan. Sain ovella käteeni laulukirjan, päivän messuohjelman ja messukaavakirjasen. Siispä taiteilin näiden ja oman Raamattuni kanssa koko messun ajan. Lauloin täysillä mukana, yhdessä laulussa oli ilahduttavasti tuttu sävelkin. Tuhlaajapoika oli aiheena ja saarnasta ymmärsin jopa jotain, (harmittavan vähän silti), laulujensanoista ja rukouksista enemmän. Hämmästyttävintä oli se, että päivän evankeliumin jälkeen, ennen saarnaa, kastettiin lapsi. En tiedä, onko se ihan yleinen käytäntö täällä, mutta minusta aika fiksua itse asiassa. Kaste on seurakunnan yhteinen juhla: Jumalan perheväki saa uuden jäsenen. Seurakunta rukoilee yhdessä lapsen, kummien ja vanhempien puolesta. Kieltämättä messussa ollessani olisin voinut tuntea itseni ulkopuoliseksi: en tiedä, missä kohtaa pitää nousta ylös, mitä lauletaan vastauslauluksi ja saarnankin sanoma menee ohi. Tältäkö tuntuu, kun kirkossa puhutaan kieltä, jota ei ymmärrä? Nyt kyse on lähinnä äidinkielestä, mutta mietin asiaa ihan yleisesti. Useimmille jumiskaavat ovat vieraita ja käytetty kieli ”hepreaa”, vaikka olisi oman pitäjän kirkossa. Ja kristinuskon sanoma kun on kuitenkin suuruudessaan hyvin yksinkertainen! Irvikuvahan se sellainen on, että ”pyhä” sisäpiiri kokoontuu sunnuntaisin seremoniamestarin estradille. Ja seurakunnanko piti olla syntisten sairaala?
Ja ainiin! Maikkel sitten kuoli :(. Tuntui, että Saksan tv-kanavat näyttivät aina televisiota vilkaistessani Maikkelin musiikkivideoita ja konserttitaltiointeja sekä dokumentteja hänestä. Kuuntelemani radiokanavakin soitti perjantaina nonstoppina vain kyseisen herran tuotantoa. Lisäksi Hauptbahnhofille eli rautatiasemalle oli tuotu kynttilöitä, pehmoleluja ja suruviestejä popin kuninkaan muistolle. Tällaista täällä.